Kant, Confucianism, and "global rooted philosophy" in Taiwan

from Mou Zongsan to Lee Ming-huei

Abstract

In Taiwan, the Confucian revival was always defined by the search for a synthesis between Western and traditional Confucian thought. Taiwanese Modern Confucians aimed to create a system of ideas and values capable of resolving modern, globalised societies’ social and political problems. Mou Zongsan, the best-known member of the second generation of Modern New Confucianism, aimed to revive the Chinese philosophical tradition through a dialogue with Modern European philosophy, especially with the works of Immanuel Kant. His follower Lee Ming-huei is arguably the most renowned expert on Kantian philosophy in the entire Sinitic region. The present paper aims to compare their respective approaches and evaluate them in a broader context of modern Chinese thought. I will first introduce Mou Zongsan’s elaborations on Kant. In the following, I will present the main aspects of Lee Ming-huei’s development of Mou’s theories and provide in later sections a critical assessment of Lee’s philosophical innovation, focusing upon the evaluation of his conceptualisation of immanent transcendence and Confucian deontology.

Keywords

tajvansko moderno konfucijanstvo;sodobna tajvanska filozofija;Immanuel Kant;Mou Zongsan;Lee Ming-huei;Taiwanese modern Confucianism;contemporary Taiwanese philosophy;

Data

Language:	English
Year of publishing:	2021
Typology:	1.01 - Original Scientific Article
Organization:	UL FF - Faculty of Arts
UDC:	1(529)"19/20"(045)
COBISS:	66028291
ISSN:	0352-7875
Views:	571
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Metadata:

Other data

Secondary language:	Croatian
Secondary title:	Kant, konfucijanizam i "globalno ukorijenjena filozofija" u Tajvanu
Secondary abstract:	Konfucijsku je obnovu u Tajvanu odredila potraga za sintezom između zapadne i tradicionalne konfucijske misli. Tajvanski moderni konfucijanci smjerali su stvoriti sustav ideja i vrijednosti sposoban razriješiti socijalne i političke probleme suvremenog globalnog društva. Zongsan Mou, najpoznatiji član druge generacije suvremenog novog konfucijanizma, smjerao je oživjeti kinesku filozofijsku tradiciju kroz dijalog s modernom europskom filozofijom, naročito s radovima Immanuela Kanta. Njegov sljedbenik, Ming-huei Lee, diskutabilno je najuvaženiji stručnjak za Kantovu filozofiju u čitavoj sinitičkoj regiji. Ovaj rad smjera usporediti njihove pristupe i ocijeniti ih u širem kontekstu suvremene kineske misli. Najprije ću predstaviti Zongsanovu elaboraciju o Kantu. Zatim, predstavit ću glavne aspekte Leejeva razvoja Mouovih teorija te u kasnijim sekcijama dati kritičku ocjenu Leejevih filozofijskih inovacija, usmjeravajući se na evaluaciju njegove konceptualizacije imanentne transcendencije i konfucijske deontologije.
Secondary keywords:	tajvanski moderni konfucijanizam;suvremena tajvanska filozofija;Immanuel Kant;Mou Zongsan;Lee Ming-huei;
Type (COBISS):	Article
Source comment:	TITEL: Kant, Konfuzianismus und die „global verwurzelte Philosophie“ in Taiwan : von Mou Zongsan bis Lee Ming-huei / ZUSAMMENFASSUNG: Die konfuzianische Erneuerung in Taiwan wurde durch die Suche nach einer Synthese zwischen westlichem und traditionellem konfuzianischem Gedanken determiniert. Die modernen taiwanesischen Konfuzianer hegten die Absicht, ein System von Ideen und Werten zu schaffen, das befähigt ist, die sozialen und politischen Probleme der zeitgenössischen globalen Gesellschaft zu lösen. Mou Zongsan, das prominenteste Mitglied der zweiten Generation des zeitgenössischen neuen Konfuzianismus, zielte darauf hin, die chinesische philosophische Tradition durch den Dialog mit der modernen europäischen Philosophie, vornehmlich mit den Werken Immanuel Kants, wiederzubeleben. Sein Anhänger, Lee Ming-huei, ist nachweisbar die namhafteste Fachgröße für Kants Philosophie in der gesamten sinitischen Region. Diese Arbeit setzt sich zum Ziel, ihre Herangehensweisen zu wägen, und sie im umfassenderen Kontext des zeitgenössischen chinesischen Gedankens zu bewerten. Zunächst präsentiere ich Mous Elaboration zu Kant. Im Anschluss daran stelle ich die Hauptaspekte von Lees Fortentwicklung der Theorien Mous vor und gebe in späteren Abschnitten eine kritische Einschätzung von Lees philosophischen Innovationen, indem ich mein Augenmerk auf die Evaluation seiner Konzeptualisierung der immanenten Transzendenz und der konfuzianischen Deontologie lege. / SCHLÜSSELWÖRTER: taiwanesischer moderner Konfuzianismus, zeitgenössische taiwanesische Philosophie, Immanuel Kant, Mou Zongsan, Lee Ming-huei // TITRE: Kant, le confucianisme et « l’enracinement global des philosophies » à Taïwan : de Zongsan Mou à Ming-huei Lee / RÉSUMÉ: Le renouvellement du confucianisme à Taïwan a été déterminé par une recherche de synthèse entre la pensée occidentale et confucéenne. Les confucéens modernes taïwanais aspiraient à la création d’un système d’idées et de valeurs capables de résoudre les problèmes sociaux et politiques de la société contemporaine globalisée. Zongsan Mou, le membre le plus connu da la seconde génération du nouveau confucianisme contemporain, souhaitait faire revivre la tradition philosophique à travers le dialogue avec la philosophie européenne moderne, particulièrement avec les travaux d’Emmanuel Kant. Son héritier, Ming-huei Lee, est indubitablement le plus éminents des experts pour la philosophie de Kant dans la région des langues sinitiques. Ce travail s’applique à comparer leurs approches et à les évaluer dans un contexte plus large de la pensée contemporaine chinoise. Je présenterai d’abord l’élaboration de Mou de la philosophie de Kant. Ensuite, je mettrai en lumière les aspects importants que Lee a développés dans les théories de Mou, et je proposerai dans les dernières sections une note critique des innovations philosophiques de Lee, en me concentrant sur l’évaluation de sa conceptualisation des transcendances immanentes et de la déontologie confucéenne. / MOTS-CLÉS: confucianisme moderne taïwanais, philosophie taïwanaise contemporaine, Emmanuel Kant, Zongsan Mou, Ming-huei Lee // KLJUČNE BESEDE: tajvansko moderno konfucijanstvo, sodobna tajvanska filozofija, Immanuel Kant, Mou Zongsan, Lee Ming-huei
Pages:	str. 217-238
Volume:	ǂVol. ǂ36
Issue:	ǂno. ǂ1
Chronology:	2021
DOI:	10.21464/sp36113
ID:	12994065