diplomsko delo
Povzetek
Die Kreuzzüge waren kriegerische Unternehmungen der europäischen Welt des Okzidents gegen die asiatische Welt des Orients. Sie fanden am Ende des 11. Jahrhunderts statt und dauerten bis zum Ende des 13. Jahrhunderts. Seit der Jahrtausendwende wurde in der christlichen Welt die Basis für die Kreuzzugsbewegung geschaffen; zuerst wurde die innerkirchliche Reformbewegung praktiziert, der zusätzlich die außerkirchliche Reformbewegung folgte. Die Kirche erreichte den Gipfel ihrer Macht. Das Christentum polarisierte sich in Bezug auf die Außenwelt, was zur Folge hatte, dass Christentum und Islam, die zwei mächtigsten Weltreligionen im euro-asiatischen Raum, zu einem dauerhaften Feind wurden. Zu dem kriegerischen Zusammenstoß in der Form der Kreuzzüge kam es nur aufgrund der Tatsache, dass beide Religionen der Ausübung von Gewalt zustimmten. Die Geschichte der Religionen ist keine Geschichte des Pazifismus. Die beiderseitige Philosophie legitimierte den Krieg, der im Namen und im Dienste Gottes geschah. Die mittelalterliche Welt wurde von der Kreuzzugsidee sehr beeinflusst. Sie bedeutete die Vereinheitlichung der christlichen und ritterlichen Ethik; diesseitiges und jenseitiges Leben wurden verbunden. Der Kreuzzug bedeutete ein neues Stimulans für den mittelalterlichen Menschen und zugleich die Erfüllung der Gottespflicht. Mit der Zeit verschwand der Kreuzzugsenthusiasmus; man konfrontierte sich mit der Wahrheit, die den früheren Idealismus der Kreuzzüge entlarvte. Die menschliche Sicht eines Heiligen Krieges kommt in der Dichtung "Willehalm" Wolframs von Eschenbach zum Vorschein. Der Krieg zwischen Christen und Moslems wird als ein leidvoller Zusammenstoß dargestellt. Der Sinn des Krieges zwischen Andersgläubigen wird zweifelhaft. Es wird versucht, den kulturellen Unterschied zu überbrücken. Jedoch gibt der Schluss der Dichtung kaum Hoffnung auf eine friedliche Koexistenz zwischen christlichem West und moslemischem Ost. Heute, etwa 800 Jahre später, ist der Konflikt noch nicht gelöst worden.
Ključne besede
srednji vek;križarske vojne;viteška etika;Wolfram von Eschenbach;Willehalm;kulturni spopad.;
Podatki
Leto izida: |
2009 |
Izvor: |
Maribor |
Tipologija: |
2.11 - Diplomsko delo |
Organizacija: |
UM FF - Filozofska fakulteta |
Založnik: |
[A. Vintar] |
UDK: |
821.112.2(043.2) |
COBISS: |
16889352
|
Št. ogledov: |
2804 |
Št. prenosov: |
326 |
Ocena: |
0 (0 glasov) |
Metapodatki: |
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Ostali podatki
Sekundarni jezik: |
Slovenski jezik |
Sekundarni naslov: |
Križarske vojne in medkulturni vidiki v delu "Willehalm" |
Sekundarni povzetek: |
Križarske vojne so bile vojaška operacija zahodnoevropskega krščanstva, usmerjena proti islamski kulturi bližnjega vzhoda. Trajale so od 11. do 13. stoletja. Takrat je bila v krščanskem svetu ustvarjena podlaga za križarsko gibanje; sprva z notranjo prenovo, nato pa še s cerkveno-političnim reformnim gibanjem. Cerkev je dosegla višek svoje moči. Krščanstvo se je polariziralo v razmerju do zunanjega sveta, kar je privedlo do sovražnega razmerja med krščanstvom in islamom, najvplivnejšima religijama v evro-azijskem prostoru. Do spopada v obliki križarskih vojn je prišlo zaradi dejstva, da sta obe religiji dovoljevali uporabo nasilja. Zgodovina religij ni zgodovina pacifizma. Obojestranska filozofija je legitimirala vojno v imenu in v službi boga. Križarska ideja je močno vplivala na srednjeveški svet. Privedla je do združitve krščanske in viteške etike; tostranstvo in onostranstvo sta postala povezana. Križarska vojna je za srednjeveškega človeka pomenila uresničitev božje dolžnosti. Sčasoma je križarsko navdušenje splahnelo; prišlo je do soočenja z resničnostjo, ki je razkrinkala prejšnji idealizem. V delu "Willehalm" Wolframa von Eschenbacha je obravnavan človeški vidik svete vojne. Vojna med kristjani in muslimani je opisana kot obžalovanja vreden spopad. Prihaja do dvoma o smislu vojne med različno verujočimi. Gre za poskus premostitve kulturnih nasprotij, vendar pa zaključek dela daje le malo upanja na miroljubno sobivanje krščanskega zahoda in muslimanskega vzhoda. Danes, okoli 800 let kasneje, konflikt še vedno ni razrešen. |
Sekundarne ključne besede: |
nemška književnost;srednji vek;križarske vojne;viteška epika;Eschenbach, Wolfram von;Willehalm;kulturni spopad;diplomska dela;Univerzitetna in visokošolska dela; |
URN: |
URN:SI:UM: |
Vrsta dela (COBISS): |
Diplomsko delo |
Komentar na gradivo: |
Univ. v Mariboru, Filozofska fak., Oddelek za germanistiko |
Strani: |
84 f. |
Ključne besede (UDK): |
language;linguistics;literature;jezikoslovje;filologija;književnost;literature;književnost;literatures of individual languages and language families;književnost posameznih jezikov;literature of germanic languages;germanske književnosti;west germanic literatures (other than english);književnosti zahodnih germanskih jezikov;german literature;nemška književnost; |
ID: |
17805 |